رياض المصايب فى مناقب آل ابيطالب . تبريزى ، ميرزا على اكبر ( سده‌ى 13 ق ) ، در حالات 5 تن آل عبا و معجزات و مصايب ايشان ، با اشعارى از نگارنده يا ديگران براى اهل منبر . داراى 1 « مقدمه » و 5 « مطلب » و 1 « خاتمه » : مقدمه در حكمت ابتلاى معصومين به بلاها ، و هر مطلب در حالات يكى از پنج تن و خاتمه در داستان مختار ثقفى . آغاز : الحمد للّه الذى جعل المحن و البلاء جنة الاوليا . . . اما بعد چنين گويد بنده‌ى مغتنم بفضل اللّه المبين . اشكورى 7 / 172 ، همانجا 12 / 127 « رياض المصائب فى رزايا آل ابى طالب » . رياض المعصومين . شريعت‌مدار ( زندگىنامهء 14 تن ) - بخش عقايد . رياض المناقب . ذاكرى ياسمين ، محمد . نگاشته‌ى 1378 ق . در 62 « مجلس » در تاريخ حضرت رسول و ائمه‌ى اطهار كه به گفتهء اشكورى « با كمال بىسوادى تنظيم شده » است . اين قطعه جلد پنجم از كتاب است . آغاز : مجلس اول در بيان تاريخ ولادت پيغمبر . . . در حق اليقين گويد معجزات ولادت با سعادت آن حضرت خاصه و عامه . اشكورى 4 / 170 . « ز » زاد الاخرة . فتحى حسينى . نگاشته‌ى 1015 ق / 7 - 1606 م . تنها دفتر يكم آن در دست هست و آن در تاريخ پيامبران است تا مرگ پيامبر اسلام . نسخه‌ها 6 / 4480 ( 1 نسخه ) ؛ استورى 166 ش 206 ؛ برگل 2 / 740 ش 463 ؛ نفيسى 1 / 372 . زاد العاقبه . رضوى كربلايى ، سيد اظهر على زندگىنامه‌ى امامان . بهوپال ، حميديه 63 . زاد اللبيب فى خصايص الحبيب . محمد عبد اللّه فرزند محمد طالب روزگارش از ماده تاريخ نگارش به دست مىآيد ، سرگذشت نامه‌ى پيامبر اسلام است با فهرست باب‌ها در آغاز ، 21 « باب » هر يك چند « فصل » . ماده تاريخ اتمام « لطايف غيبى » در پايان . آغاز : بسم اللّه الرحمان الرحيم * - تاج كلام است كلام قديم - اى نام تو بهترين سرآغاز * - بىنام تو نامه كى كنم باز . مشترك 4 / 2358 ( نامش ) ؛ سنا 2 / 27 . زاد الواعظين . سيد ميرزا حسين فرزند جعفر فرزند ميرزا عبد اللّه فندرسكى ( ذريعه ) يا آخوند محمد صادق هرندى ( برگل ) يا از آخوند ملا محمد باقر فاضل هرندى ( مشار ) و همين‌جا نام نگارنده به نقل از اطلاعات محمد صادق هرندى آمده ، و در فهرست آستان قدس نيز نگارنده محمد باقر آمده است . حديث‌هايىست درباره‌ى پيامبر و امامان و عقايد . شايد چند كتاب بدين نام باشد . ذريعه 12 / 11 ؛ برگل 2 / 1027 ؛ مشار 3 / 2743 . آستان قدس 5 / 275 ( 2 نسخه ) ؛ آكادمى علوم ، چاپى 115 . زايش پيامبر . ن . آغاز : . . . در خبر است كه چون حضرت حق سبحانه خواست كه حضرت